霜降二十四节气之一，天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物。
每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为霜降。霜降表示天气更冷了，露水凝结成霜。《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。此时，我国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，在落叶了。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷，开始降霜。气象学上，一般把秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从终霜到初霜的间隔时期，就是无霜期。
霜降的由来小故事篇一：白雁有信
《浔阳记》云：“庐山顶上有池，水池中有三石雁，霜落则飞于此山。”大雁是守时的，沈括《梦溪笔谈》还有一则：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深则来。白雁至则霜降，河北人谓之霜信，杜甫诗云：故国霜前白雁来，即此也。”
据胡道静考证，白雁不是一般的大雁，而是另一种叫“雪雁”的品种。
金人元好问与大雁的渊源最深。在他15岁赴试并州途中，曾碰到一个捕雁之人，向他讲述了一个故事，“早晨捕获一只雁，被我猎杀，不曾想，竟有一只脱网之雁悲鸣不能去，自投于地而死”。元好问感念大雁有情，向捕雁者买了这两只大雁，将它们合葬在汾水之上，垒石为识，号“雁丘”。开篇名句：“问世间，情为何物，直教生死相许?”
鸣悲的不止大雁，还有霜钟。《山海经》：“丰山有九钟焉，是知霜鸣。”丰山有九口钟，霜降而鸣。
这又是一个神奇的故事，不过意境倒是辽阔深沉。汉王褒《九日从驾》诗：“律改三秋节，气应九钟霜。”晋郭璞《九钟》诗：“九钟将鸣，凌霜乃落，气之相应，触感而作。”
渺渺飞霜夜，寥寥远岫钟，这就是“霜鸣”。郑刚中说：“酒凭孤枕聊成寐，寒入霜钟更觉清”。陆游说：“肠断市桥月笛，灯院霜钟”。
还是李白旷达，他在山中听蜀僧弹琴：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”听了蜀僧的琴声，心中畅快，如遇知音。余声和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起，不觉天色将晚，秋云重重。时间过得真快。
霜降的由来小故事篇二：飞霜青女
霜降是一个拥有神仙姐姐的节气。此女名叫吴洁，又名青女，据说是砍桂树的那位吴刚的妹妹，掌管霜雪的女神。
《淮南子·天文训》有云：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。”高诱注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。”
这年九月十四日，她下凡来到人间，站在青要山中心最高峰上，手抚一把七弦琴，清音徐出，霜粉雪花随着颤动的琴弦飘然而下，洒在大地上。霜冻雪封，掩埋掉世间一切不洁。
许是始终与寒冷为伴，青女的形象满是肃杀之气，矫情的文人在其中起了不少作用。因为不喜草木摇落，他们就把罪名怪到青女头上。
寒山诗云，“屡见枯杨荑，常遭青女杀”。张先《南乡子》词曰，“血色轻罗碎折裙。百卉已随霜女妒，东君。暗折双花借小春”。无端还添个“妒”名，好像是青女嫉妒百花艳色，非要让霜降大地。姚鼐诗：“今年青女慵司令，九日黄花未吐枝。”菊花没开也是青女的错。多情的纳兰性德也不放过她：“霜讯下银塘，并作新凉，奈他青女忒轻狂。”
还是李商隐的诗流传最广，《霜月》：“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”青女和嫦娥都不怕寒冷，跑到月宫里去比较彼此的容颜。
青女也是周迅在《夜宴》里的名字，一个独恋太子的痴女。她有一双孩童般不染尘埃的眼睛，拥有纯澈如夜空的颜色，青绿衣衫，红花翠影，美如画卷。毒发身亡时，周迅用沙哑的嗓音唱，“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。她明知太子不爱她，却仍愿一生痴恋。
霜降的由来小故事篇三：履霜思亲
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。露以润草，霜以杀木。
《诗经·魏风·葛屦》诗云：“纠纠葛屦，可以履霜?掺掺女手，可以缝裳?”葛屦是葛丝编的草鞋，履霜而知寒，因此才有乐府琴曲《履霜操》。
《履霜操》传为尹吉甫之子，伯奇所作。伯奇无罪，而尹吉甫听信了后妻谗言，疑其不孝，把伯奇赶出门。伯奇采芰荷为衣，采萍花而食，清早履霜而自伤，援琴而鼓之：“履朝霜兮采晨寒，考不明其心兮听谗言。孤恩别离兮催肺肝。何辜皇天兮遭斯愆，痛殁不同兮恩有偏，谁说顾兮知我冤”。曲终，投河而死。
北宋范仲淹一生只弹奏此曲，人称范履霜。
《诗经》里，人们更熟悉的仍然是《蒹葭》。蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭是芦苇，“平波不尽蒹葭远，清霜半落沙痕浅，烟树晚微茫，孤鸿下夕阳”;“蒹葭淅沥含秋雾，橘釉玲珑透夕阳”;“霜落蒹葭白，山昏寒露生”。霜、露、水、蒹葭合在一起，是独属秋天的景色。
在鄞州做过县令的王安石曾言，“新霜浦溆绵绵净，薄晚林峦往往青”。说的也是霜降以后景象。浦溆指水边，宵露珠零，风刀碎剪，可怜青青草，绵绵思远道。
独怜曹禺笔下名叫陈白露的女子。她是属于夜晚的精灵，高级交际花，游刃有余地周旋在巨商富贾身边，过着纸醉金迷的生活。直到青梅竹马的恋人将她唤醒，但她却做不出任何改变。剧作家说，“习惯，自己所习惯的生活方式，是最狠心的桎梏，即使怎样地羡慕自由，怎样憧憬着情爱里伟大的牺牲，也难以飞出自己生活的狭之笼”。于是，只属于夜晚的白露只能悄然无声地湮没于黑夜，当日出太阳升起时，她就消失不见了。
霜降的由来小故事篇四：拒霜花开
拒霜花指的是木芙蓉。因不惧霜寒，古人多爱。宋人杨万里的“莫嫌开最晚，元自不争春”，直接用上了梅花的台词。
《锦绣万花谷》中说：拒霜花，树丛生，叶大，而其花甚红。九月霜降时开，故名拒霜。
芙蓉花的“司花男神”是范成大。晚年退隐故里苏州的他，在上方山下，石湖之畔，随地就势筑亭建榭，遍植芙蓉，写有《携家石湖赏拒霜》《窗前木芙蓉》等。“辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。”后人谓芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。一身正气，凌寒不惧。
还有一个有关木芙蓉的故事洛阳城外的一座小宅院里，两位鬓角花白的老者正饮酒赏花。院子中的木芙蓉花是从巴蜀
移栽过来的，在洛阳可谓难得一见。花开如人脸盘大小，颜色粉艳。两位老者是北宋年间名噪一时的人物：开封知府的韩维，以及三朝元老司马光。因不支持王安石变法新政，他们离开了帝都汴梁，在洛阳郊外谪居。
韩维以木芙蓉为题，一口气写了五首绝句出来。司马光也用相同的韵脚，逐一唱和。报国之心无处施展，司马光觉得自己就像秋风中的木芙蓉：“北方稀见诚奇物，笔界轻丝指捻红。楚蜀可怜人不赏，墙根屋角数无穷。”然而真就此消沉下去吗?纵然已将近六十岁，司马光为国事鞠躬尽瘁的心思丝毫不减。一边编写《资治通鉴》，一边不忘关注朝中事态，看看木芙蓉迎着秋风傲然绽放的姿态，司马光如有所悟，笔锋一转，下一首诗写得满怀豪情：“平昔低头避桃李，英华今发岁云秋。盛时已过浑如我，醉舞狂歌插满头。”在此之后，六十余岁的司马光终于重返京城，出任丞相，为国效力直至逝世。
每年的10月中下旬，就到了传统的二十四节气中的霜降了，而霜降也是进入秋季的的最后一个节气，是秋冬季交替的节气。20xx年10月23日是我国传统节气“霜降”，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始，霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对我们的影响。
此时的早晚温差很大，有时夜间的温度已经达到0度以下了，地面上或植物上直接凝结成的冰针依稀可见，由此证明，二十四节气中的霜降，预示着天气逐渐变得寒冷起来了。
霜降过后，植物一点生机也没有了，这说明霜是无情的、残酷的。当然，霜降大部分在北方才能体现，而南方地区即使到了霜降的节气，也是没有霜可以降临的。
虽然说霜降过后，大风降温增多，气温逐渐变凉，但霜降和霜冻还是有区别的，庄稼遇到霜冻那危害就大了，而遇到霜降庄稼的危害就会小很多。因为水蒸气凝结的霜覆盖在庄稼的叶面上，不仅危害不了庄稼，当水蒸气溶化时还可能释放出大量的热能来。
