1、抓住重点词语，分析景物意象，品味诗歌的意境。
2、学习铺叙的写法，赏析以点带面、虚实相间、渲染烘托的艺术手法。
3、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
4、(4)(周瑜)打(黄盖)——一个愿打,一个愿挨(关于诸葛亮的俗语对联)。
5、如何用拉人作衬手法写八大山人？看看这副获奖对联
6、《西游记》，长篇(神话)小说，是(古典神话小说)中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间(玄奘西行取经)的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。(玄奘取经)的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
7、《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲，最有趣的情节是刘姥姥进大观园，最凄惨的情节是黛玉焚稿。(关于诸葛亮的俗语对联)。
8、——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠梁父吟成高士志；出师表见老臣心。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠真人白水生文叙；名士青山卧武侯。
9、在宴会上，两人觥筹交错，吟诗喝酒，看上去一派祥和。在客套交涉一番后，周瑜出了一个上联，要诸葛亮对上。上联是：“有目也是瞅，无目也是丑。去掉瞅边目，加女便是妞，隆中女子生得丑，百里难挑一个妞。”古代瞅字写法是目+丑。
10、白龙马原是(西海龙王)之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为(八部天龙)。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的(擎天华表柱)上。
11、“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”就是说：假如老天有感情，那么老天也会像人一样慢慢老去。然而老天是没有感情的，所以无论经历怎么样的变化，也就是天道轮回、苍穹变换，它都不会老去，这其实是在说宇宙天道的永恒。苍天之下，人是有生命有情感的，天不会老，但是人会老。所以说，人间正道是沧桑。现在，人们的功利化思想严重，“一切向钱看”把人们的精神、信仰和灵魂给架毬空了。不管是亲情，友情，还是爱情，在金钱和功利面前都大大的缩水了，人情味淡薄成了不争的事实。“王八有钱出气粗，侄子有钱不叫叔”是司空见惯的事了。反而，重感情重人情的人往往是吃亏受累最多的。故“天若有情天亦老，人若有情死得早”…
12、曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我”你怎么看待他的这种观点？
13、(1)填人名，补足歇后语。①()照镜子——里外不是人②()坐天下——毛手毛脚③()念紧箍咒——痛苦在后()头
14、《水浒传》中“庄前锣鼓响叮当，娇客新来小霸王。不信桃花村外火，照人另样冒火光。“这是写梁山好汉(周通)。
15、俭以养德妄自菲薄任重才轻三顾茅庐初出茅庐草船借箭空城计
16、《水浒》主要人物有及时雨宋江，(行者)武松，花和尚鲁智深，黑旋风(李逵)。
17、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样?
18、巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；
19、这首诗写诗人在诸葛祠吊古，为什么题目不是“诸葛祠”而是“蜀相”？
20、说起，大家应该都或多或少可以说出一比如上联：巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士迹，下联：井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，归耕未遂老臣心。这副对联其实说的是诸葛亮，因为诸葛亮曾经是在卧龙岗隐居，所以他有个外号叫“卧龙”，刘备三顾茅庐就是去的卧龙岗，然后才将诸葛亮请出山。这幅对联说的就是诸葛亮的智慧，终被刘备眷顾。
21、事后诸葛亮：〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
22、B.①到来?②沾沾自喜?③一年之计在于春?④各取所需
23、B.长沙作为一座旅游名城，自然景观与人文景观相得益彰，每年都吸引着大量游客前来观光。
24、——清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联丞相当年曾驻马；江山终古此蟠龙。——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠荐公一掬建业水；听我三终梁父吟。
25、?《三国演义》中，诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹，出了“草船借箭”之计。但不知，当日诸葛孔明算准时机，便命随从部下三人，在二十艘小船两边插上草靶子，再以布幔掩盖。其随从完成后，回报军师，并提出这样布置恐让曹军看出破绽。三人心有一计，但只不说，明日安排好领军师看。只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人，套上皮衣、皮帽，看起来就像真人一样。后曹军果然中计。真可谓，智者千虑必有一失。一人难敌三人之智。
26、A.以前的科幻电影中的许多设想，当时看起来是不可思议的，现在却不断变为现实。
27、收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。
28、①打破砂锅——?②飞蛾扑火——?③狗咬吕洞宾——?
29、(1)少壮不努力，?。(《乐府诗集》)
30、?为自己志向有生之年难以实现而苦闷
