拜年古诗诗意(拜年诗句古诗)

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中国古人在对人在不同年龄阶段,有不同的称呼或雅称。比如:30岁称“而立之年”、60岁称为“花甲之年”。这些称呼让人们一听就可以很快知道对方的年龄,同时也这些称y也显得十分优雅。

今天,我们就来学习一个雅称“鲐背之年”,这指的又是哪个年龄段?为什么会有这样来的称呼呢?

鲐背之年是中国古人对年龄在九十岁这个年龄段的称呼。

1、《释名·释长幼》对鲐背的解释:

九十曰鲐背,背有鲐文也。或曰黄耇,鬓发变黄也。耇,垢也。皮色骊悴,恒如有垢者也。或曰胡耇,咽皮如鸡胡也。或曰冻梨,皮有斑黑如冻梨色也。或曰齯,齯大齿落尽更生细者如小儿齿也。

2、《尔雅·释诂》:“黄发、齯齿、鲐背、耇、老,寿也.

3、《诗经·大雅·行苇》:“黄耇台背,以引以翼。”台背:或谓背有老斑如鲐鱼,或谓背驼,都是老态龙钟的样子。台,同“鲐”。

4、曹植的《魏德论》:黄吻之龀,含哺而怡。鲐背之老,击壤而嬉。古虽称乎赫胥,曷若斯之大治乎!

5、韩愈的《愈膏肓疾赋》:

绥之则寿,挠之则散。善养命者,鲐背鹤发成童儿。(鲐,海鱼也。鲐背,谓背有鲐文。鲐,音台。)

6、焦延寿的《焦氏易林·震之比》:耋老鲐背,齿牙动摇。近地远天,下入黄泉。坤为老、为鱼,艮为背,故曰鲐背。

7、梅尧臣的《元日》:

举杯更献酬,各尔祝鲐背。

通过学习古典文集,我们对鲐背之年有了认识,“鲐背之年”中的“鲐(tai)”,最初指的是鲐鱼。由于鲐鱼身上的斑纹,很像老年人背部的褶皱,所以,就被用来指为一些高寿老人,后来泛指老人。人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。

下面就来介绍一下古人对男女不同年龄段的称呼。

女人。对女人的称呼较少,主要有以下称呼

1、金钗之年。

一般是指女子十二岁的年纪,由于女孩子到了十二岁要戴钗,所以金钗就成了女孩年纪的代称。

2、豆蔻年华

一般指少女十三四岁。杜牧有一首《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”。芳龄十三四岁的少女,宛如早春二月枝头含苞待放的豆蔻花,体态轻盈、亭亭玉立。

3、及笄(jī)之年

女子15周岁就要结发,用笄贯之,称及笄,也表示到了结婚的年龄,如“年已及笄”。

4、破瓜年华(碧玉年华)

碧玉年华、破瓜之年都是指的是女子16岁。唐朝李群玉的《醉后赠冯姬》诗:“桂影浅拂梁家熏,瓜字处分碧玉年”,所以也称碧玉年华。

16岁,叫二八年华,也叫破瓜之年。“破瓜”来历是因为“瓜”字隶书及南北朝的魏碑体中,可拆开成二个八字,二八一十六,所以,16岁女子就用破瓜表示。

5、桃李年华

20岁的女子就称桃李年华,出自明徐渭《又启严公》中:“誓将收桑榆之效,以毋贻桃李之羞,一雪此言,庶酬雅志。”

6、花信年华

女子24岁就称花信年华,出自宋范成大《元夕后连阴》中:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面霜”。

7、徐娘半老

古代对30一40岁女人的称呼,出自

《南史·梁元帝徐妃传》中:“徐娘虽老;犹尚多情。”其实,古代对女人是有岐视的,把40岁的女人称为人老珠黄,豆腐渣。

8、知非之年

女人到了50岁,就称为知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年等。

到了60、70以后,女人的称呼大致与男人一样了。

下面,我们就来谈谈古代对男人不同年龄阶段的称呼。

襁褓,是指生下来刚会笑,不满周岁的婴儿;孩提,指的是2至3岁的幼儿。

1、总角之年

是古人对小孩童年时期的称谓,指8、9岁至13、4岁。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。垂髫,一般来,男女孩子7、8岁时都可称做垂垂髫,在古代儿童是不束发的,所以,头发是下垂的。《桃花源记》中便有描述:“黄发垂髫,并怡然自乐。”

2、束发之年

古代男子到了15岁时,就开始束发,这时要把以前的总角解散,扎成一束。所以称为束发之年。

3、弱冠之年

男子20岁,就视为成人,要行加冠礼,但这时男子身体尚未达到强壮,所以称弱冠之年。

4、而立之年

男子到了30岁,这时男子一般都学有所成。

5、不惑之年

男人到了40岁,就可以明辨是非而不受迷惑,“不惑”就成了40岁男人的代称。

6、知命之年

古代把50岁的男子称为艾、半百、知天命、知命之年。艾语出《礼记·曲礼上》有五十曰艾;知命语出自《论语·为政》“五十而知天命”。

7、耳顺之年

男人到了60岁就是进入了花甲之年”、“耳顺之年”。花甲大家比较熟悉了,耳顺就是可以听进不同的意见了。《论语·为政》:“六十而耳顺。”后来用“耳顺”指人60岁的男人。

8、古稀之年

70岁了,就是古稀之年,在古代也算长寿了。出自唐朝杜甫的《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”

9、杖朝之年

古代到了80岁就叫杖朝之年、朝枝之年、耄耋之年。耄耋之年,出自曹操《对酒》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”

10、鲐背之年

这个就不多讲了,上面已讲了很多。

11、期颐之年

在古代,能活到100岁的可谓是凤毛麟角,期是期待,颐是供养,说的是这时的百岁老人已到了生活不能自理阶段,要靠家人照顾。

我们常说“人生七十古来稀”,在古代,活大岁数的老人不多,是极少数,在当时看来,能活到七十就已经算高寿了。而如今,中国已进入老龄化时代,高寿的老人到处可见,许多70岁的老人还在跑步,80岁的老人还在骑自行车,而90岁的“鲐背之年”的老人那是大有人在,还在全国到处旅游呢。

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