那些关于苏东坡的对联趣事,你知道多少?太有才了!,下面一起来看看本站小编渌水早读给大家精心整理的答案,希望对您有帮助
苏轼是我国宋代时著名的文学家,
他诗词赋一流,
留下许多脍炙人口的名篇。
苏轼性格豪放不羁,
喜爱交友,爱对对联,
还流传下许多对联的趣事,
今天,诗词君整理了十个东坡对联故事,
勿论真假,
一起来见识见识苏轼的有趣和才华吧!
山抹微云秦学士
露花倒影柳屯田
秦观和柳永都是苏东坡的好朋友。秦观有一首《满庭芳》写得很好,首句为“山抹微云”,苏轼便称秦观为“山抹微云君”。秦观的女婿范温对岳父有这个名字引为自豪。他常自我介绍说“我是山抹微云的女婿。”人们确也投以羡慕的眼光。
柳永在屯田员外郎的职位上退休,因此人称柳屯田,那时柳永的《破阵子》词中也有一句为人传颂的名句“露花倒影”。于是时人也称柳屯田为“露花倒影”。
有一次,苏东坡同秦观、柳屯田同席而饮。酒至半酣,苏东坡诗兴大发,随口将二人的名字和绰号联成一副对联:
山抹微云秦学士
露花倒影柳屯田
秦柳二人一听,同声大笑,深服东坡诙谐的捷才。
诗人老去莺莺在
公子归来燕燕忙
北宋词人张先,字子野,喜作慢词,曾因有“云破月来花弄影”、“帘压卷花影”、“堕轻絮无影”这三个别致的句子,得了个“张三影”的雅号。他晚年退居乡间后,年逾八十,家中尚蓄有歌妓。有一次,苏东坡去拜访他,赠了一副对联,对张先进行戏嘲。对联写道:
诗人老去莺莺在
公子归来燕燕忙
联中引用了唐代元稹的《莺莺传》(元代发展成为杂剧《西厢记》)故事,将张先比做拈花惹草的秀才张珙。张先得联,亦制一联写道:
愁似鳏鱼知夜永
懒同蝴蝶为春忙
这副对联,对自己作了表白,且韵词俱佳,深为东坡所赞赏。
人曾是僧,人弗能成佛
女卑为婢,女又可称奴
苏东坡和佛印谈论佛事,佛印大吹什么佛力无边、佛法无边。苏东坡的妹妹苏小妹在帘子后面偷听着,便想刺刺他,就写了一句拆字联,叫使女拿出去,交给苏东坡,东坡一看连说:“有意思,有意思!”便念给佛印听:
人曾是僧,人弗能成佛
佛印见是挖苦自己,怎能甘心认输,经过一番思索,最后对上了这个拆字联。写出来,交给了东坡,东坡看后又交了苏小妹,苏小妹一看是:
女卑为婢,女又可称奴
碧纱帐里坐佳人,纱笼芍药
清水池边洗和尚,水浸葫芦
一天,苏小妹正和苏东坡吟诗作对,不料,佛印走了进来,她急忙躲藏帐中。佛印见此情形,即口占一联:
碧纱帐里坐佳人,纱笼芍药
小妹想:这和尚真是恼人,人家兄妹正谈得起兴,被你冲散,你还吟诗戏我。好,待我回一联骂你一句。于是,念道:
清水池边洗和尚,水浸葫芦
“水浸葫芦!”苏东坡拍手称妙。佛印只得摸着光头苦笑。
日落香残,去掉凡心一点
火尽炉寒,来把意马牢拴
一天,苏东坡到一寺庙游览,听说寺里的主持和尚行为不端,心中不免厌恶。可那主持对大名鼎鼎的苏东坡却毕恭毕敬,招待甚周,还死皮赖脸向东坡求字。苏东坡提笔在手,疾书一联:
日落香残,去掉凡心一点
火尽炉寒,来把意马牢拴
那主持将对联悬挂于高处,许多文人见了,皆捧腹大笑。原先,这副对联道出了两个字谜,谜底乃“秃驴”也。
向阳门第春常在
积善人家庆有余
苏轼朋友甚多,其中有个诗僧佛印。这人虽是出家人,却顿顿不避酒肉。这日,佛印煎了鱼下酒,正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬之下。
苏轼早已闻到鱼香,进门不见,心生一计,故意说:向阳门第春常在。佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异,顺口便说:“谁不知下句是:积善人家庆有余。”
话音刚落,苏轼大笑:“既然磬(庆)里有鱼(余),那就积点善,拿出一道吃吧。”
醉汉骑驴,颠头晃脑算酒账
艄公摇橹,作揖打恭讨船钱
苏东坡与秦少游经常一齐出游。这天,他们同乘小舟,沿江而下,饮酒吟诗,好不痛快。这时,苏东坡看见岸上有个醉汉,骑着一头毛驴,走走停停,东倒西歪,样貌十分可笑,就出了个上联:
醉汉骑驴,颠头晃脑算酒账
这对联十分形象,秦少游一时无以为对,正思考时,忽然看见船尾的艄公,这艄公一仰一俯地摇橹,引发了他的联想,于是对出下联:
艄公摇橹,作揖打恭讨船钱
艄公听见“船钱”二字,赶紧说:“不忙,不忙,下了船再说!”苏东坡和秦少游二人大笑不已。
松下围棋,松子每随棋子落
柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬
宋代的苏轼和黄庭坚都是大文学家,两人见面,常互相对对子,来增加谈话的兴趣。
有一次,两人在松树下边下围棋,苏轼刚投下一子,忽然落下一颗松子掉在棋盘上。过了一会儿,又落下一颗。苏轼盯着松子,随口说道:
松下围棋,松子每随棋子落
说完,看着黄庭坚。黄庭坚心里也有数:这是让我对对子呢。黄庭坚抬起头来,向四面张望,寻找对联的题材。他一眼看见离他们不远的地方有条小河,河边上几株柳树,清风吹来,长长的柳丝悠悠荡荡,划过水面。树下正坐着一个渔夫,握着长长的鱼竿儿在钓鱼。这不是送上门来的对子吗?黄庭坚对出下句:
柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬
文兴助棋兴,棋兴助文兴。两人边下棋边论文,直到很晚才歇手回家。
狗啃河上(和尚)骨
水流东坡尸(东坡诗)
苏东被贬黄州后,一居数年。一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指,笑而不语。佛印顺势望去,只见一条黄狗正在啃骨头,顿有所悟,随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑,不禁大笑起来。
原先,这是一副哑联。苏轼上联的意思是:狗啃河上(和尚)骨,佛印下联的意思是:水流东坡尸(东坡诗)。
无山得似巫山好
何叶能如荷叶圆
一次,苏轼与弟苏辙去见佛印。三人结伴同游,佛印即兴出句:无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上:何叶能如荷叶圆。苏辙听了,对兄长说:以“何荷”对“无巫”的谐音,固然不错,但改作这样是否更好些,就是——何水能如河水清
佛印与苏轼听了,表示赞同,以“水”对“山”,好在对仗更加工稳。
【版权声明】本文由诗词世界整理,转载请注明出处。
文\常清君
郑重申明:常清君在自媒体平台发布的每一篇文章,都是以本人的专业知识、自身经验以及人生阅历等,经过独立思考后,认真撰写并反复修改的原创作品。
常清君导读:古代游记散文,是中华旅游文学的一个重要组成部分,既有一般散文的共有特征,又有游记散文的独特风格。其字数不拘,形式不一,内容或纯粹纪实,或写景抒情,或由此发议。
其实,人生本就是一次旅行。
欧阳修,(1007年 -1072年),字永叔,号醉翁,晚号六一居士, 江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,于天圣(宋仁宗赵祯的年号)八年(1030年)进士及第,历任翰林学士、枢密副使、参知政事等职。逝后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,世称欧阳文忠公。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。
他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》,有《欧阳文忠公集》传世。
常清君这次解读点评的是欧阳修的《醉翁亭记》。
这篇古文曾多次入选语文课本,常清君还记得自己当初在中学学习这篇作品时,语文老师要求同学们全文背诵(第二天必须一个个在她跟前当场背诵过关),还要求作为语文课代表的我,带头第一个完成这个任务。
我当天放学回家,吃了晚饭后,就开始聚精会神、全力以赴背诵这篇课文,直到背得滚瓜烂熟(那时老师布置的课后作业与现在相比少多了,在放学回家之前,大多在教室里就可以完成)。
第二天上语文课时,常清君第一个上去背诵就顺利过关,记得有的同学在老师跟前背了三四遍才勉强过关。
好了,言归正传,这篇游记散文作于宋代庆历(宋仁宗赵祯的年号)五年(1045年),当时欧阳修因支持范仲淹等人推行的北宋革新运动,而遭到朝廷中保守派的排挤,受之牵连,被贬官到滁州(今安徽省滁州市)任太守,《醉翁亭记》就是在其滁州任上所写。
全篇共分四个自然段。第一段写景,这个景中有山、有泉、有亭,这个亭子就是醉翁亭,作者也明确说了,建造这个亭子的,是山里的智仙和尚,而为其取名的,就是作者欧阳修自己。
在常清君看来,以欧阳修作为当时文坛巨匠的水平,若要给这个山中之亭取个独特别致的名字,简直易如反掌,可他就打算直接用自己的别号“醉翁”。
写到这里,常清君不禁想起了2022年高考全国甲卷语文试卷中,出了一道与《红楼梦》有关的作文题,其中提到“大观园试才题对额”时的一个情节,即为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名,有人就主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字。
这里的“翼然”是指四角翘起,像鸟张开翅膀的样子。这一段中的“峰回路转,有亭翼然”的意思是说山势回环,道路也跟着转弯,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上。
这一段还有一大特色,就是先写景后抒情,而这些抒情之句,当属此段乃至全篇中最为经典有名的,即“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”这几句,意思是说醉翁(即作者自己)的真正心意不在饮酒这件事上,而在这些秀丽的山光水色之中。游赏山水的真正乐趣,其实更在于有感于心而寄之于酒。
第二段继续写景,只不过转为描写山中早晚之天气变化,以及四季不同的景色了。
第三、四段则开始重点写“游”,既描写当地百姓男女老幼举家出行之游,也描写作者自己一行人之游(常清君觉得可能既有作者的单位同事,也有亲朋好友),感觉就像现在适逢周末、节假日之时,大家自驾游、农家乐一样,真是其乐融融!
常清君还想起了一则现代对联故事,说的是有位年轻人受邀去参加好朋友的生日宴会,按人之常情和当地习俗,一般是要赶礼的,要么送礼金,要么送礼物,可他当时正处于经济拮据、囊中羞涩的窘迫状况,实在是一时赶不起礼,可好朋友的生日宴会又不能不去参加。
情急之下,他心生一计,在家里找了一只名酒的空瓶子,在里面装上纯净水,作为礼物带去参加朋友生日宴会了。
到了宴会现场,他把这瓶“水酒”递给好友,心里又觉得不能欺骗朋友,应该道出实情,可身边还有其他人在场,又不好直说,于是灵机一动,对朋友说道:“君子之交淡如……”。
朋友一听这话,起先愣了一下,随即心领神会,便欣然接过这瓶“水酒”之后,也回应了一句“醉翁之意不在……”。
两人随后相视而笑,两只手紧紧握在一起。
这其实就是一副很有意境的对联。
常清君云:峰回又路转,醉翁畅游醉翁亭。
常清君用心用情写好每一篇原创文章,期待着您的关注、点赞和评论
原创作品,如若转载等,请标明文章作者、出处等信息
四大名著中的对联,每一书都有几百副,以下40副就是从中精选而出,皆是最有寓意、最具智慧的代表联。
每一副对联在小说中都有背景和出处,但我认为,只有脱离这些背景和出处,这些对联中最普遍、最深刻的智慧才能凸显出来。
原来,那都是放之人生而皆准的人间真谛,句句养心。
01
《水浒传》经典对联
醉里乾坤大
壶中日月长
心胸就是那个壶,人间就是那场醉。唯有胸中广阔悠长,方得人间从容不忙。
窗外日光弹指过
席间花影坐前移
时光就这么悄悄溜走,我们却追逐着白云苍狗。
断送落花三月雨
摧残杨柳九秋霜
人间变故,心中凄凉,看透了本来这样,才不伤。
花开又被风吹落
月皎那堪云雾遮
花被吹落,还会再开;月被云遮,终会出来。太多的失败,都是自己离开。
家有余粮鸡犬饱
户多书籍子孙贤
扎实,才有底气。长远,要凭涵养。
骏马却驮痴汉走
美妻常伴拙夫眠
人间总是不圆满,所以才有滋味。
生事事生君莫恕
害人人害汝休嗔
有一种畅快叫有仇报仇,有一种活该叫自作自受。
贪观天上中秋月
失却盘中照殿珠
人最爱追逐的,是摸不见。人最易失去的,是在眼前。真可怜。
02
《三国演义》经典对联
同心协力,救国扶危
上报国家,下安黎庶
曾经的热血一腔,终撂荒。心中的一团正气,仍须养。前者或许短,后者千年长。
胸怀大志
腹有良谋
缺一便跛脚,合一是神行。
屈身下士
恭己待人
庄严别人,便是庄严自己。恭敬他者,就是恭敬自家。
青山不老
绿水长存
最温暖的四个字,是“来日方长”。一听见,就看着了希望。
三军易得
一将难求
成功的第一原则,是自己的“稀缺性”。
归师勿掩
穷寇莫追
做事不要太过,做人不要太绝。天道忌满,地道慈悲;人悖天地,定受其毁。
云收雾散
风静浪平
最好的归处:回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
棋逢敌手难相胜
将遇良才不敢骄
人外人,天外天。那看不见的,目光短。
赤面秉赤心,骑赤兔追风
驰驱时无忘赤帝
青灯观青史,仗青龙偃月
隐微处不愧青天
那人杰英雄,都不见。那有肝胆的,传千年。
淡泊以明志
宁静以致远
那般的心态,叫千江有水千江月;那般的心境,叫万里无云万里天。
笔下虽有千言
胸中实无一策
世间最稳的步子,是少说多做。
沉鱼落雁之容
闭月羞花之貌
又如何。美人自古如名将,不许人间见白头。
03
《西游记》经典对联
小桥通活水
茅舍倚青山
心中有山水,自带桃花源。
花向春来美
松临雨过青
那最娇艳的,都历过风霜。那最青郁的,都经了风雨。
水高船去疾
沙陷马行迟
越顺,越要小心。越逆,越要使劲。
禅心朗照千江月
真性情涵万里天
干净即禅心,纯粹是真性。
寂寞无尘真寂寞
清虚有道果清虚
水静犹明,而况精神。心守寂寞,便得其真。
静隐深山无俗虑
幽居仙居乐天真
大隐,隐于心。
树大招风风撼树
人为高名名丧人
高明到极处,是平凡;智慧到极处,是低调。人间望去,都是小丑蹦跳。
04
《红楼梦》经典对联
假作真时真亦假
无为有处有还无
世事亦真亦假,才迷了眼;了知亦真亦幻,才悟了心。人活一世,仅此二事。
厚地高天,堪叹古今情不尽
痴男怨女,可怜风月债难偿
世间最难偿的债,是情债。那姻缘账上,都记载。
春恨秋悲皆自惹
花容月貌为谁妍
人间戏,都是自导自演。世上人,皆是自哀自怜。
身后有余忘缩手
眼前无路想回头
一开始,总是贪了。到最后,都是晚了。
世事洞明皆学问
人情练达即文章
最大的事,是世事;最重的情,是人情。洞明世事,便可大事化小;练达人情,方能举重若轻。
幽微灵秀地
无可奈何天
幽微灵秀的是地,无可奈何的是天。所以一边贪恋,一边难堪。
虚盈轮莫定
晦朔魄空存
天地之间只有一样东西——善变。万事万物只有一个名字——无常。
渐闻语笑寂
空剩雪霜痕
红尘的模样,叫散场。人间的名字,叫荒凉。
寒塘渡鹤影
冷月葬花魂
干净只能独守,世间只是薄凉。寒了一颗心,缩了两肩膀。
绿窗日月在
青史古人空
是非成败转头空,人生正如一梦中。
玉在椟中求善价
钗于奁内待时飞
机会,需要等待。人生,学会忍耐。
过去未来,莫谓智贤能打破
前因后果,须知亲近不相逢
世事无好坏,只是本来。人能选的,是进去出来。入便是苦海,出便是自在。
纵有千年铁门槛
终须一个土馒头
人所谓命运,高低贵贱;天所谓宿命,一笔勾销。人在做,天在笑。名利的场上,一入戏,心便小。
喜笑悲哀都是假
贪求思慕总因痴
你看这“假”字,边上总站着个人;你看这“痴”字,被病包了一身。
人旁边那个,便是不真;病里面那个,才是智深。