仙鹿的诗词唯美
仙鹿，是神话中的神兽，如诗如画，又有灵性。许多诗人曾经写过关于仙鹿的诗词，其中最为著名的当属唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的一句“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟。”这句话中的撒盐空中差可拟，就是形容仙鹿在穿越雪地的时候留下的蹄印。
仙鹿的雅号相传源于唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。仙鹤鸣九衢，飞起汉家秦。淮南松筠少，宾从雪海滨。子规声里雨，竹叶声中琴。谁能数清波，鸟独应还依。汉家秦地靓，妾拟吴宫美。贵妃醉酒颜，笑媚马前石。与帝同天地，乾坤一洎涯。华清吹箫楚，杨花落胡笳。'
杜甫在这首诗中叶多次提到了与自己共处昙华关的仙鹿，描述了它身姿优美、灵气十足的形象，不仅让我们眼前一亮，更感受到了独特的精神气质。
在《菩萨蛮》中，唐代诗人白居易为我们勾勒了一个仙鹿的美丽画面：“玉骝金络芳泽滋，仙鹿银丝景色奇。午醉藕花池畔立，暮栖荷叶岸边垂。绿水澄流尘不到，青山出没月分离。生涯岂料堪栖处，来往休嘶倚碧差。”
这首诗词中，白居易描绘了一幅仙鹿驻足在莲池边、栖息在荷叶上的画面，流露出对大自然美好的敬畏之情。同时，也展现了文人墨客脱俗、追求气质高雅的情感。
可以说，仙鹿在中国古代文学中扮演着一个重要的角色，它不仅仅是一种动物，更是一种精神象征。在古人眼中，仙鹿所具有的灵气、神秘感和优美的形象，都成为了文人墨客赞颂的对象，直至今日仍然活跃在我们诗歌、小说、影视作品之中。
